馬來西亞’永春街尾張氏家族’摡況

~~恰似遮不住的青山隱隱,流不斷的綠水悠悠~~   <<曹雪芹.紅豆詞>>

我想,除了馬來西亞人,或者說某些馬來西亞人,才能一眼看出摽題的意思.因為馬來西亞沒有永春街尾這個地方,永春街尾是在中國福建省永春縣,且是在中華人民共和國成立之前. 這裡指的是中國福建永春街尾張氏家族最初遷移到馬來西亞的分佈概況,更主要指的是馬來半島的部份.

一.馬來西亞:1963年9月16日成立.含馬來亞聯合邦(柔佛,馬甲,彭亨,森美蘭,雪蘭莪,霹雳,吉蘭丹,登加樓,吉打,擯城,玻璃市); 砂勞越; 沙巴.新加城於1965年8月9日退出馬來西亜.之前的演變過程如下:

  1. 馬來亞聯合邦獨立(1957年8月31日~1963); 砂拉越自治政府(1963年7月22日 - 1963年9月15日); 沙巴自治政府(1963年8月31日~1963年9 月15日).
  2. 英屬馬來亞聯合邦 Federation of Malaya(1948年1月31日~1957年),含柔佛,馬六甲,彭亨,森美蘭,雪蘭莪,霹雳,吉蘭丹,登加樓,吉打,擯城,玻璃市.前身為馬來亞聯邦英屬砂勞越(1946~1963); 英屬北婆羅洲(1888~1963).
  3. 英屬馬來亞聯邦 Malayan Union (1946~1948),含柔佛,馬六甲,彭亨,森美蘭,雪蘭莪,霹雳,吉蘭丹,登加樓,吉打,擯城,玻璃市,前身為 海峽殖民地,馬來聯邦,馬來屬邦.
  4. 日據時期(1941年12月8日~1945年8月15日)
  5. 大部份永春街尾張氏家族人,是在以下這些時期, 或更早時期,遷入馬來半島.
  • 海峽殖民地:檳城(1786~1946),馬六甲(1824~1946),新加城(1819~1963).
  • 馬來聯邦(1895~1946):雪蘭莪,彭亨,霹雳,森美蘭 
  • 馬來屬邦(1909~1946):玻璃市,吉打,登加樓,吉蘭丹,柔佛.

二.永春街尾張氏:永春為中國福建省永春縣,中華人民共和國成立之前的稱謂,更清楚可指出是1734年~1913年,全名為永春直隸州轄大田和德化.單就永春直隸州而言,行政區域含五鄉十七里二十五都.

而 ‘街尾’指的是集慶鄉和風里二十五都五里街‘丁’字路口以東的區域.1913年雖然取消永春直隸州的編制,但永春街尾家族絶大部份是這時期之前遷移到馬來半島.隨後遷出者,稱謂習慣依然沒變.是故,遷移到馬來西亞的永春街尾張氏家族後人,傳承至今,少則四代,多則八代,記憶尤是“永春直隸州二十五都街尾”,簡稱 “永春街尾”. 而昔日遷移第一,二代的故鄉,郤是今日後人的祖籍,並供後人尋根追溯.今日的行政編制,昔日的永春街尾是為永春縣五里街鎮儒林村和仰賢村.

本圖取自馬六甲@森美蘭’永春丰山兜山坵厝林氏族譜’,圖中西門街和湖窟之間即是街尾,舊稱西撗.

永春街尾張氏家族的開基始祖張均玉,於元末明初年間,由南安東房遷入永春縣城以西的地區,彼時謂之為西橫. 百多年前,永春縣城之城堭廟向西五華里之所在,匯集商貿往來,又稱為五里街. 五里街‘丁’字路口以東的地區,摡指街尾.張均玉和謝氏開基永春街尾,四傳後始分房別派. 長房:張祟德,林青娘(分成一支派和二支派) ; 二房:張祟惠,林元娘 ; 三房:張祟思,戴大娘.祖厝門口

祖厝大堂

最上層中間的牌位即是開基始祖張均玉之神主牌,其左右為二世至五世之神主牌

本族譜原名西橫張氏族譜,見右上角.

永春街尾張氏家族數百年編修譜多次,最後一次修譜在1915年.而編修之前,已有名字之編定.

  • 名行:文章華國 忠厚承家 克繩先志
  • 字行:奕世傳芳 科名開代 聿建貽謀

開列之名行字行,起始於第十五世.族譜內記載,1915年重修族譜之際,其本年續修名行以及字行,尚未盡前舊譜,名行限至“家”字為界,字行至“代”字為界.並裁入與南安東房鄉之名行字行,如下:

  • 續修名行: 自昔育英俊 從今富貴多
  • 續修字行: 憲法垂典籍 國政振朝端

三.永春街尾張氏家族分佈於新馬各之概況,是以1915年編修之族譜為基礎.以遷至至該地之第一代必須已收錄於1915年之族譜中為主要,以便於接譜.至於第二代或第三代開始,或族譜內無載,或人數眾多或再度遷徙,故暫不詳載. 往後按各家族成員編成譜系之後,才會有更詳細之載入.

(1.)馬六甲:最早遷移至馬來半島之永春街尾張氏族人,記載於族譜之中.張華件(17世)之原配鐘羣娘,於1882年塟於馬六甲.
(2)森美蘭:這是永春街尾張氏族早期聚集的地區之一

  • 芙蓉:以下名字取自芙蓉中華義山,最早塟此者1900年
  1. 張忠洽(十九世),字和科,為張和科.子嗣有玉燕,榮迴(馬六甲),彩珠,彩英,榮祝(昔加末),榮闊,榮山.
  2. 張國便(十八世),子嗣:忠都,忠習,忠實.
  3. 張定國,名監,子嗣未知. 族譜未載.
  4. 張國默(十八世),子嗣:中有,金田,金木.
  5. 張國營(左火右營,十八世),子嗣:玉璽,金針,金沙,金鈑.
  6. 鄭氏,夫:張忠筧(十九世),子嗣:添交
  7. 張國碧,子嗣:忠順. 族譜未載.
  • 日叻務:
  1. 張國諒(十八世),子嗣:金棟,金杜,金照(中國).
  2. 張國琴(十八世),子嗣:干才,Teo Kok Kee,偉民,劍民

(3.)吉隆坡:族譜內載,張國灶於1900年塟於吉隆坡義山.

  1. 張國灶(十八世),子嗣:忠象,忠裁,忠汆(居鑾)
  2. 張忠續(十九世),子嗣:良敦,金燕.
  3. 張承田(廿一世).
  4. 張忠象(十九世),子嗣:呈祥.
  5. 張忠裁(十九世),妻:周套娘.子嗣:淡寬(金寬),來山.
  6. 峇比(外號),子嗣:子清,子平.

(4.)霹雳:

  • 怡保:名單取自怡保福建義山,最早塟此者張科元,1898年.
  1. 張忠棋(十九世),子嗣:厚賢,厚裕(夭),金珠,厚端,金木
  2. 張厚松(廿世)
  3. 張厚梓(喬梓,廿世),子嗣:淑梅,榮欽,成器,成基,成維,成發,成章,成圈.
  4. 張厚淦(廿世),子嗣:健文,健文,健志,成華,成光,成有,成福,成国,成才
  5. 張忠揣(十九世),字明科,為張明科.按族譜記載,其子嗣為厚錐.
  6. 張柔科(十九世),名忠軟.子嗣:厚綿,厚榮,厚隆,厚英,梅鸞,梅鳳,梅玲,梅芬.
  7. 張應運(廿世),鄭亞鳳, 子嗣:成豹,成獅.成炎,祖南,成財,錦波,成水,成發,成德, 雪梅,雪珍,雪莉,雪芳,雪影.
  8. 張科元(十九世),子嗣:厚寬,厚柔,厚温,厚灶
  9. 張忠鎮(十九世),子嗣三人.
  10. 張厚炮(廿世),子嗣:成豐.
  11. 張榮文,子嗣未知.
  12. 張榮振(十九世),林源娘, 子嗣:厚福,厚端,厚正,月英,月星,月陽,月蔭.
  13. 張榮湖(十九世),子嗣:雲泰,雲清.雲興,金枝,金烟,金釧.金蘭,金盛.
  • 實兆遠
  1. 張厚金(金海,廿世),子嗣:秀玉,秀花,盛志,秀英,盛順(新山),盛發,秀鑽,秀環,盛福
  • 巴力 PARIT
  1. 張厚情,字有名(廿世).子嗣:成寅,成健,成平,錦發,秀琴. 開益美什貨店.
  2. 張厚德,字泉名(廿世).子嗣:承萬,承正.
  3. 張厚吉,字建名(廿世). 子嗣未知.

(5.)柔佛:上世紀二~三十代,親拉親,鄰拉鄰是最普遍的"賺吃"和"發展"摸式.由芙蓉來到加亨地區開芭種植的towkey張秀科,張貴傳. 來自怡保的張厚江,張厚漁也拉來了許多宗親,一同前來的族人,前後有張和科,張厚河,張厚樣,張忠謀,張承佃,承屋,承貴,張厚鏗,張厚樣,張榮洲,張忠深.40年代之前,數位族人徒遷至居鑾.到了1951年,加亨新村成立,加亨和居鑾的第一代和第二代分佈情形如下:

  • 加亨計有:
  1. 張忠謀(清謀,十九世),子嗣:添發,添福,玉玲,玉花,玉蘭,桂蓮.
  2. 張厚江(廿世),子嗣 :月英(馬六甲),天星,天保.
  3. 張厚漁(廿世),子嗣:金澤(夭),金標,陳年營(隨嫁子,居鑾),金槍,阿月,金印,成基.
  4. 張承佃(廿一世),子嗣:秀珍,慶枝.慶坪,慶祝,慶良,慶順,玉梅,玉鳳,慶存
  5. 張承屋(廿一世),子嗣:金獅
  6. 張承貴(錢櫃,廿一世) 子嗣:金蓮,亞光,建發,秀鳳,君禮,亞智,素珍,忠信,忠賢,忠進,素冬,忠明,素琴,忠華,素珠.
  7. 張厚樣(廿世) :金木,金福,金興,金星,美蘭.
  8. 張厚鏗(廿世),子嗣:鄭阿婆,鄭快樂(隨嫁子),阿九,素珠,素珍,文慶,文海,文忠.(於60年代皆遷往居鑾和新山)
  9. 張忠深(十九世),有二子,據傳皆遭日本人殺害.
  10. 張灶忱.族譜沒有記載.
  • 居鑾計有
  1. 張秀科(十九世),子嗣:厚昆(中國),金乾(夭),朝宗(子宗),子茂,子成,子財,子才,寶珠,寶燕,子龍,寶英,chee eng(子英) ,子若,子成,寶娟,三池,春生(天送,新加坡),春喜(新加坡).
  2. 張貴傳(十七世),子嗣:榮茂,榮聚(埾),榮種(新加坡),榮蘭(彭亨),榮錦,榮發(澳洲),榮珍,榮玲.
  3. 張厚河(廿世),子嗣:承錫(夭),玉珠,承樟,成潤(夭),玉英,承泉,玉清,玉婆(夭),承井.
  4. 張榮洲(十九世),子嗣共16人,目前僅知:清道,清存,清蔣.清港,清美.
  5. 張忠樹(十九世),子嗣:厚乾(吉隆坡),友進,瑞興,天民.
  6. 張金沙(十九世),子嗣:厚越,厚粦,捷達,厚柏
  7. 張國傳(十八世),子嗣:乖娘(馬口),巧娘(中國),忠查,宝玉,宝華,五女(弄濱),淑金(加亨).
  8. 張金塔.

我本人成長於加亨新村,對於遷移到加亨,居鑾的情況會比較熟悉. 最早來到的族人,繁衍至今,人數估計2000人以上,只是數十年來人口不斷外流,尚還在加亨和居鑾一帶的宗親,估計不超過3百人.且最初到來的族人,雖然彼此熟悉,但後來社會思想的變遷,郤多不相識,到目前為止,抄錄到的名字,估計只有50~60%而已.

6.)新加坡

  1. 張金田Teo Kim Theam

 

四. 小結:水有源頭,樹有根本,人有來處. 追查人之來處,唯有族譜. 族譜最早功能為避免近親結婚,但數千年來的演變,郤因在不同時代呈現不同的功能和意義.夏商周做為家國統治漢朝做為奠世系,辬昭穆魏晉南北做為取仕通婚隋唐時期做為維護統治者的利益,巩固政權之用繼而,宋朝以下,族譜轉入民間,以歐陽修,蘇洵等大儒,奠定族譜的規格模式,按父系同姓編譜,遵循尊祖,收族等教化之功能,影響千年.  至於近代,科學昌明,綱絡普及,人口快速流動,社會急遽變遷,男女平等觀念,個人主義抬頭等等.族譜內涵也將在這時代重新演譯,雖然至今尚無明確定論,但自小處看,報章上的訃告,已經羅列所有內外子孫,甚至誼子女.可以知道這個時代,極為重視血緣親情.個人相信,族譜的編制也將會朝著這個方向行進相較傳統族譜重心,僅强調同姓氏之血緣.

我先人南遷百有餘年,後人對於先人一路南來,知之者甚少,知道自已是’甚麼人’,往往卻又說不出之所以然,對於原鄉的記憶,恰似遮不住的青山,隱隱約約.  供奉著歷代祖先牌位,餘煙裊梟,那一代又一代傳承,如綠水之悠悠,流不斷!!

 

張文和

 

  • 附錄:

拿督張秀科局紳,名忠汆. 1887~1951.於19世紀末隨父親南來,初到吉隆坡,後遷移至芙蓉,上世紀20年代到加亨23支半開芭種植,而後30年代中期搬遷至居鑾.居鑾市中心的Jalan Teoh Siew Khor,即是以他為名.

4 則迴響於《馬來西亞’永春街尾張氏家族’摡況

  1. 你整理的很好, 如果再加上堂號和房派,你的譜系就出來了,我是鄭名烈,永春揚美鄭氏宗族在馬來西亞的重建與發展的作者

  2. 芙蓉張國默之曾孫張來万宗親尋根,希望完成其父親之意願,將其家族名字編入族譜. 一開始我以為是二房二支派之張國墨,而且他給我其曾祖名諱為國墨. 紅我查找族譜,和其墓碑銘文. 族譜內之張國墨出生於1875年,子:忠守,忠田; 而張國默(墓碑銘文)生於1860年.子:中有,金田,金木. 所以,這應該是兩個人.
    張國默并無記載入於族譜,如同在芙蓉義山上如同張定國,張國碧等,墓碑上明確刻有’永春街尾’銘文,我想,這可能在1915年編譜時,因連絡不便而沒載入. 也或許可能,他們是永春張氏之某一支,居住永春街尾. 一般上,前者之可性比較大. 尤其張國默之原藉明確為永春二十五都街尾堡.

    • 經張來萬宗親出示金田之生日日期後,核對族譜內忠田之生日日期,其實金田和忠田同為一人,所以張國默和張國墨同為一人. 而張國默之墓碑銘文’庚申年二月旦’ ,既是1920年立碑.
      張來萬宗親(實為宗叔,大我一輩份)尋根成功,皆大歡喜!
      此祝賀張來萬宗叔!!!

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