居鑾中華中學百年校慶——-2018年乎? 2020年乎?

 前言

不久前,翻閲居鑾中華公會成立九十週年的紀念刊,翻到居鑾中華中學之校史,一開頭說’1918年:本埠華僑公所諸位僑社賢達發起創辦華僑公學…..,後1920年培英學校成立’,1926年中華女校成立,並在二戰後三校合併,名為中華學校,這也就是今日的鑾中由來. 其中,引起我好奇的是第一段文字, ‘1918年:本埠華僑公所…..’而我正在翻閱的特刊中,關於中華公會的會史是如此的: 居鑾中華公會創立於1920年末期,當時稱為’華僑公所’…

華僑公立學校是華僑公所諸位僑社賢達發起創辦的,但華僑公立學校郤先於華僑公所成立前二年誕生了? 媽媽沒出世,女兒倒先出世了?怎會有如此古怪的誕生過程?? 前後找了一,二星期,總算理出了一個簡單輪郭出來了. 鑾中的誕生,還真有故事,且從背景說起吧!!

 背景

7:05AM ,1 July 1909 ,一班火車由新山出發北行,並在當日07:15PM 抵達吉隆坡. 意味著由這刻起,柔佛將進入了一個新的里程碑. 柔佛境內的鐵路,最初名叫柔佛鐵路(Johore State Railway), 簡稱JSR.由新山起算,每一英里設一座里程碑(Miles Stone),譬如第50英里,以JSR 50 M.S.標記.柔佛境內之鐵路,其實早在1892年以前已經完成清道,因蘇丹的某種考量,所以延至1909年7月1日方才全境通車.

  •  1910年,於柔佛中部(JSR 54 英里),兩條公路由此地點開始清道舖設,一條往東,向豐盛港河口;另一條往西,向峇株河口. 這個位置(JSR 54 英里),原本是以河為名,叫明吉摩(Mengkibol). 1910年開始,在這位置成立的公司名為Mengkibol(Center Johore)Rubber Company <JSR 54 M.S> ,本意如此.該公司擁有1萬依格土地的開發權.
  • 1911年,政府開始了明吉摩(明年改稱居鑾)市鎮建設,公開招標的部門建築物包括警察局,軍營,行政部門和官員宿舍(Rest House).
  • 1912年,明吉摩改名居鑾(Kluang).據1912年6月19日的報導,居鑾的火車站尚在建設中. 前一年,居鑾南面四英里( JSR 50 M.S.)的一個火車站已經完成,這是該處的園坵公司經理的要求而建,該園坵公司名叫Mengkibol Estate,火車站就叫明吉摩車站(Mengkibol Station),該地名自然也叫明吉摩(Mengkibol). 我想這也是JSR 54 MS的明吉摩(Mengkibol)會改成居鑾(Kluang)的原因吧! 而居鑾本來是 JSR 57 M.S.的一個村子,地處南北鐵路和東西橫貫水路交滙,住有華人,原住民和馬來人.
  •  1913年,Mengkibol(Center Johore)Rubber Company 已經種下2714依格的橡膠樹,2773依格土地清芭完畢,3914依格的森林也已斬伐倒下. 政府保留了以公路和鐵路交接為中心(最早的街塲,市中心)的2500依格土地準備作為市鎮建設之用.
  •  1914年,政府在東西公路和鐵路交匯處以西一塊三角形的地段(背後既是政府部門),規劃首批31單位的店屋,並且公開讓民間招標.至今,該三角形的地段還在,只是單位面積變少,單位數多出許多. 鐡路以東,民間也建起了20X100尺的10單位,至今也還在. 由峇株路跨越鐵路,既是豐盛港路,左邊突出路面的一排店屋便是. 而在這之前,鐵路兩側,早已住有相當數目的華人. 蝙蝠開始起飛.
  • 1917年,峇株路通車.
  • 1921年,豐盛港路通車. 
    居鑾成為南北鐡路和東西橫貫公路交滙處.11年來,柔佛中部一大片的處女森林陸續開發,將來還持續著.居鑾成為柔中部的樞紐中心,人口急速增加.

 華僑公司-華僑公所-華僑公會-中華公會

南洋商報(以下簡稱南洋)1935年2月11日的一則新聞,標題為居鑾華僑公會第四屆職員舉行宣誓就職典禮 林慶年先生蒞塲監誓 禮節十分隆重 情形非常熱鬧’ . 文章開始如是說:’居鑾華僑公會,原定名為華僑公所,為全坡華僑(馬來亞獨立之前的華人身份-海外的中國人)之最高機關,成立於民國四年’.民國四年為1915年,文章僅說華僑公所於1915年時成立,沒有提到發起人. 也沒提及1918年6月1日,華僑公所的正式成立(合法註冊並有了自已的會所,社團法令頒布於1915).

南洋名人集傳第一冊開始編寫於1919年秋,完稿於1920年,1922年刊行. 我在這一冊中,找到六位在居鑾先賢的傳記,有宋鷺生(宋魯生),薜兆裕,葉淘沙,黃友翁,陳在貴(陳田)和章文雙.該居鑾諸位先賢之傳記,大約寫於1920, 個人所想,裡頭的記述,是最接近居鑾最初的情況,有參考價值的.而事關居鑾華社最主要的兩個組織,華僑公所和學校的成立,主要記述在葉淘沙傳,薜兆裕傳和黃友翁傳當中.其中,有關華僑公所的成立,在葉淘沙傳中,有比較清楚的說明 .葉淘沙為南安社壇人,其為人有點特別,文中如說道:為人率真,不事文飾文事,復仁柔,恤貧苦.隣有捉賊者,方施夏楚,君見而急止焉! 勿爾,賊亦人子也! 苟非迫於飢寒,決不為此,誡而遣之’. 也就是說,葉淘沙為人心地善良率直,見到隣居捉到賊人,準備來一頓打,他趕急的阻止,在他的想法中,如果不是因為飢寒,一般人是不會做賊,所以口頭訓示一番,放走了. 一百年前,是如此的吧.

緊接著,文中說到了華僑公司,鑾有華僑公司者,固對僑眾懇親而設,眾推君總理庶務,凡三年,飢者得食,寒者得衣,受惠者幾欲以八厨之一稱之’.自此段文字可以得知,葉淘沙是華僑公司最早發起人之一,并且,眾先賢推舉他就任總理,擔任了三年.19151918是三年.在百年以前,最初南來的華人,有些先發達者,對於後來者,多心存善念.總是提供住食,直到他找到工作,或提供或介紹工作機會.這類善行的組織化,也就是華僑公司成立由來的之一 ,固對僑眾懇親而設….飢者得食,寒者得衣’,是這樣說的. 這種善行,當時也是遍佈南洋的.再來, 鑾坡素無學校,君與同志,發起華僑培英二學校’,這裡說到同志而不是同僑或華僑,個人理解為華僑公司成立之後的董事成員,當然,永春人最初也是董事成員,所以後來永春人和葉淘沙另組培英學校,也都涵括在此.百年以前,情況還有其他,‘ 始君與同僑謀組公司也!原以為鑾地苦力工太多,晨作而暮息,月胼其手而胝其足,所入,日不過數角,以此最低之收入,從事煙酒賭者無論,倘佯須事,而俯宜蓄,一身衣食且不為免費,如此身家,均不能顧矣, 而況老而弱,曠無工作,而又染疾病者乎! 填溝壑而已矣’! 人死了,還沒法下葬,只能當作填埋水溝給解決掉,是很慘的了. 似此焉不令人觸目而傷心哉!君既總理該公司數年,成績昭著,於鑾地遂不聞哀鴻之聲焉!是真慈善家也!我想,自此可以綜理出最初華僑公司的三項功能: ,解決初到,貧苦者溫飽住宿問題; ,辦教育;,死有所塟,尤其貧苦者.但沒說清楚義山.黃友翁傳中才提到義山,曾以善地數畝,贈以僑眾為公冢’,不知是不是豐盛港路一里半的義山?黃友翁也是永春人 .華人南來聚集一地,最先發起的社團的基本功能,也是初到一地的華人都會面對的問題.發起的社團一般叫公司,義山叫公司山.

總結一下,居鑾中華公會成立於1915(南洋之報導),剛成立時的名字是叫華僑公司.到了191861日正式成立時 ,名字改成華僑公所. 但後來的某一年,沒有人願意負責,華僑公所一度停辦. 而做為華僑唯一綜理華僑事務機關,無論如何是停頓不了的.但也是到了1932年才復辦. 復辦後,董事們重整旗鼓,會務進展突飛猛進,會員由本來之百多人,增加至四百多人.於是到了1935116,擴大了公所之名義,改為華僑公會,一直到二戰之後,時局變化,再度改名為中華公會至今.

華僑公立學校和培英學校的開始

華人南來,解決溫飽為首要,但有時既使溫飽善未解決之前,教育問題也得解決. 窮也不能窮教育,我們一直都這樣說著. 而南來之華僑,有能力者,獨力自辦學校,也有組織起來,共辦教育的. 在葉淘沙傳有這樣一段文字,鑾坡素無學校,君與同志,發起華僑培英二學校’;陳在貴傳也有一句文字,復與同志創辦鑾坡培英與華僑二學校’;黃友翁傳中,與陳在貴葉淘沙等,共籌款創辦華僑學校,及培英學校’. 如此簡單的陳述,無法說清華僑公立學校和培英學校成立的情況.由這兩段文字看,兩校似乎同時成立的.其時不然,兩校之建立,在薜兆裕傳裡頭有者非常清楚的描述.但我先安排了現今的說法.

在永春公會1989年的紀念特刊中,史略(P89)中有段文字,為了正視同鄉子女之教育問題,在先賢薜兆裕先生一呼之下,得蒙先賢鄧燈先生借出住宅作為學堂,後因邑人絡繹而來,學子人數與日俱增,原有校舍不敷應用,邑人乃合資創辦培英學校’. 這段文字有幾點,其一,薜兆裕先生一呼之下,居鑾的教育開始.這是事實,創辦華僑學校在先,創辦培英學校在後,說薜先生是居鑾教育之父,也不為錯,下去就可以看到; 其二,得蒙鄧燈先生借出住宅….原有校舍不敷應用,邑人乃合資創辦培英學校. 這似乎說的是薜先生借用鄧燈之住宅,先成立了一所學堂,後來人數與日俱增,這再和永春人創辦了培英學校.如此說來,在鄧燈家的學堂,其實是培英學校的前身.鄧燈據說為永春人.

在中華公會的九十年紀年特刊中如此提到,’1918:本埠華僑公所諸位僑社賢達發起創辦華僑學校,……………永春人士於居鑾開埠初期草創私塾….假鄭燈先生之茅舍餐室上課,1918年遷至毛律12號樓上,1920年定名為培英學校’ .這段文字有兩點:其一,華僑學校成立於1918; 培英學校成立於1918年之前,其前身為學塾,就在茅舍餐室裡上課; 其二,鄧燈變為鄭燈.

馬來西亞獨立中學發展史(1974),鑾中校史的開是如此的,居鑾中華中學創辦迄今……溯本追源,應自1918年起,初為華僑學校之建立,在二年後培英繼之’,這也是目前最為知道的鑾中的開始.

隨手找了幾段關於鑾中開始的文字,接下來要看薜兆裕傳和黃友翁傳中,是如何描述鑾中之開始.薜傳分成兩部份,第一部份的傳記寫於192010月之前,傳記中說薜兆裕是福建永春人,對他的描述是 他每論教育為百舉之母’.這個人,想到國家社會能夠繁榮發達,最基本的就是教育.所以,見到鑾中兒童(居鑾的兒童),日以放箏,蹴鞠(踢建子),幕笑欞蒲(旁手)為事’,這不他就急了,國家未來的主人翁都在玩耍,國家社會如何百舉? 於是,謀立學校益急,告之鑾眾曰:兒童失學,為夫兄者,不能辭咎,是宜亟設學校焉!’,兒童唸不上書,爸爸哥哥都有責任,學校是非辦不可了. 而黃友翁傳是如此說的.鑾地通商未久,兒童沾染巫俗者多,君慮用夷變夏矣’! 而黃傳中提及建校的過程,主要是,籌款創辦華僑學校和培學校以教化兒童,捐款一,二千元;建築校舍,捐助數千元.

於是集羣議,立章程,籌學費,孜孜焉!恐謀未 ,兀兀焉!慮事或有中變,星夜籌款,得七千金有奇,而華僑學校告成立矣!’ , 這一段文字,清楚說明了華僑學校創辦的過程. 薜先生找來當地華僑一同討論研究,把學校之規劃給做出來了,因擔心夜長夢多,辦學熱誠減退,因此十萬火急且沒日沒夜的籌款,終於籌得七千多元.但華僑學校在五個月後才開幕.

而華僑公司和華僑學校的關連性,是這樣的,葉淘沙傳中,鑾坡有華僑公司者……鑾坡素無學校’.華僑公司成立之後,才有華僑學校. 華僑公司的董事成員,前面已有說道,也是華僑學校創辦的主要成員.

新國民日報19211214,標題:薜兆裕回國,內容有這麼一段:..見夫僑界子地,失學遨游,深為嘆之,爰與葉淘沙,陳在貴,黃友翁,章文雙及諸熱心家等倡設華僑學校,嗣又倡培英學校….所以,薜兆裕傳中的描述固然誇張,但應該屬實.且該文提到薜1919年來到居鑾,就開始鼓吹辧學,翌年2,募款活動十萬火急開始,第一次籌捐共七千二百一十元. 當時,連校舍老師學生都還沒著落. 這和薜傳中的記述是一致.該文中也提到培英的倡設,薜傳也已提到了

繼以學子眾多,僅一校,慮不能容納,又增設培英一校.因為學生人數眾多,考慮到一間學校不足於容納,所以另外成立培英學校.而新國民1921年4月4日,標題:居鑾又多一間學校,內容說是民智日益進步,所以又在另辦一間學校.開始可能要取名為桃源學校,桃源是永春的古早名字,但早期南洋說到桃源,指的就是永春.而正式成立的校名叫培英學校.

兩所學校就是這樣成立起來的.兩所學校是成立了,其中郤隱藏著一個問題,我想很容易就可以看出來了.學子眾多,不是增建校舍,而是增設另一所學校.民智日益進步,不是教務更上一層樓,而是要建設多一所學校,接下去看,是會有解答的.

薜傳的第二部份文字最後有如下記述:’吾於民九年十月如鑾,已親見矣!編者識’,民九年十月為192010,是說該段補充的文字,是編者於192010月在居鑾時,親眼見到了薜兆裕發起募捐建築培英學校.而這一段文字的開始:君傳書已,不得刊印二年’,說得是薜傳早兩年前年已經完成,到了1922年還沒刊印出來. 接下來,近君復去歸來,仍商於居鑾’,1921124日離開居鑾,後又再回到居鑾,回到居鑾之後,聞又有與陳在貴,葉淘沙,黃友翁等十餘人,發起募捐建築培英學校,其進行以君最為猛毅云’. 192010是親眼所見,1922年只是聽聞,回到居鑾的薜兆裕發起募捐建築培英學校. 薜傳還有,蓋君志在安老懷少,鑾中僑胞(居鑾的僑胞),素來渙散,非君列席,則少能葳事,於培育兒童,嘗欲捨身為保母’.薜兆裕對於教育之關心,前後是一貫的,而且身言且力行,並且成功促成.提及培英學校一事,還有這樣的一句話,該校捐歀,僅及永僑方面,學童不論何屬,咸收納之’.一直到今天,居鑾人的印象,把培英學校和永春人直接划上等號.其實不然,葉淘沙(南安人)也是培英學校的創辦人之一. 但無可否認的,永春人是主力.其實華僑學校和培英學校的創辦,和永春人都同樣有著莫大的關連,這一點應該是可以確認的了.

但奇怪的是,南洋名人傳記中,說到華僑學校的倡辦人,是章文雙,傳記中寫他倡辦居鑾華僑學校,曾捐巨資,任總理數年’,未提他和華僑公司之間的關係,華僑學校的成立情況也就十六個字而已.  南洋名人傳記不注重紀年,讓人頭痛.南洋名人傳記完稿於1920,1922年刋印.那章傳寫於1920年時,章文雙已任總理數年’,是不是說,1920年之前,華僑學校已經存在了? 薜傳第二部份,補充於1922. 章傳僅一,百字,會不會也是1922年時臨時補上?  在章傳中留下的伏筆,去年捐振內地七省水災’,我查了一下,1915~1922,1920,中國年年水災,網上所查,七省水災,郤是1917. 萬和利大樓上清楚摽記著1920,不知是大樓完成年還是章文雙抵鑾建商年? 再加上去年內地七省水災’,都是重要線索.

而說到培英學校的倡辦人郤是宋鷺生,又名宋魯生,是培英學校第一任校長.年二十,在檳城倡辦培南學校,越年,又在居鸞倡培英學校,皆親為校長’.居鸞是居鑾以前的另一個名字,其他的還有古老鷹.宋魯生倡辦培英學校,就任校長,也才二十一歲.先倡辦培南,後倡辦培英,照校名看,前後是有一定聯貫.

另外還有一位和培英學校有著相當深厚關係的人,名叫顏送,但他的傳記出現在二下冊,執筆人就是培英學校校長宋魯生,寫於19271116.

 宋魯生-顏送

宋鷺生,又名魯生,字翹鶴,福建閩侯人,馬來西亞一般都說是福州人. 培英學校成立時,是以國語教學的.按現在想法,福州老師教福建人,自然是用華語了,當時其實不然. 1919年4月,中華民國教育部成立了國語統一籌備委員會,國語教學已漸漸成形,隨後成立了全國國語教育促進會,該會代表呂書村於1927年也來到居鑾宣傳普及國語教育.國語也就是華語,北京話(京音),中華民國1912年成立之後,定為國語(資12).今日而言,大家熟悉的普通話.宋魯生的父親仲驥,早年來檳城做生意,他幼時奉母命也隨父南來,但少時又回國就學,最後畢業於福建師範學堂.再次回到檳城,他倡辦了培南學校,第二年,又來到了居鑾,倡辦了培英學校.看到這裡,或許你會感到困惑. 一位不會說永春話又遠在數百公里外的校長,,如何被請到居鑾辦學呢(當時相對檳城而言,居鑾如同窮鄉壀壤)? 請來了宋魯生,說明培英學校的董事部對辦學之積極用心.

顏送,字迎年,永春社山鄉人,是南洋馬來半島震震有名的大實業家.傳記的一開始,如是說的. 顏送和培英學校的關係,在他的傳記中,也就兩小段文字.其一,居鑾培英學校,捐地段三間外,又捐以基金五千金’.其二,歷任居鑾培英學校名譽總理’.

南洋1925年9月24日,培英學校登了一則感謝啟事,標題為:芙蓉坡顏萬清,顏迎年叔姪熱心教育之可風(顏迎年既是顏送),內容如下:逕啟者,本校議決建築劇檯一落,以作基金,既向芙蓉坡顏萬清先生,顏迎年先生讓購在居鑾屋地四間,價值二千元,乃顏氏叔姪一聞,斯舉慨然喜允,併捐一千四百元,助充建築費,誠熱心教育之尤可以風世者矣! 感激之餘,特登報端,以揚人仁風而伸謝悃,此佈.

顏傳中提到居鑾培英學校,捐地段三間外,又捐以基金五千金’,不知那一年?

南洋19281231,筆名的作者寫到顏送母親出殯時的盛況:顏送,芙蓉閩永(福建永春)殷商,尊萱堂于本月二十三日出殯,鄙經該處,小駐觀察……柔佛培英學校,竟整隊遠道奔臨,芙蓉自有喪事,此仍首屈,!..’. 也就是說,顏送的母親去世,培英學校也遠道去芙蓉送殯,而且還去了一大票人,  

宋魯生所言和報上所載,可知顏送對培英學校的經營,出力甚巨,培英學校後來的啟事中,是名譽總理第一人,但在永春公會史略中,隻字未提,真讓人不甚明了. 而且永春人除了創辦培英學校,創辦華僑公立學校也是先行者,這也沒提及. 問題又再一遍,永春人既然參與了華僑學校的創辦,郤又迅速退出,另組培英學校,真如薜傳中提及之’繼以學子眾多,僅一校,慮不能容納,又增設培英一校’,是這樣嗎?往下看..

南洋1933年11月11日,一則新聞又透露出還有其他原因,其標題:居鑾教育之曙光,王師恩等提議華僑培英兩校合併 同時開辦初中學校. 內容一開始,如是說:’居鑾坡教育機關,遠在十年以前,因董事部之意見齟齬,遂分成華僑培英兩校,雙方董事勾心鬥角,慘淡經營,故逕自建校舍’.培英學校的成立,看來確實是另有故事的. 至於說到兩方董事勾心鬥角,百年以前之事,已經難以說明白了.永春人另行創立培英學校,或許得自旁側加以分析推論,但追究又有何意義? 而一個小地方,學生人數不過數十人,兩間學校無疑是分散資源,對辦學來說,應該是非常之不利的. 但當時後續的情況,似乎不是如此,兩校既是競爭對手,郤某些地方又是合作關係.使得居鑾的教育事業,反倒是辦得風風火火. 接下來看,’我人苟由星洲乘車,甫抵居鑾境界,既見巍峨屋宇,位於火車鐵路右側者,既華僑培英兩校之校舍也.此固兩校之外表堂皇美麗,然其內容校務之進展,亦是可稱,計是現在華僑學校有教師五位,學生一百七十餘人,培英學校教員三位,學子一百二十餘人.設施均極完備’. 看到了吧!慘淡經營下,居然’校舍巍峨堂皇美麗,校務進展可稱,設施均極完備’,說明競争帶來了進步.王師恩之主要目的,其實看標題就知道了,想應時創辦初中.

 華僑公立學校-培英學校

新國民1920年7月1日,標題:開幕預誌,內容:(居鑾來函)本埠辦理華僑學校,報已記載多次,以教席艱於物色,當未開校,近聞鄒某主持務,已訂七月一號上午十時,在校行開幕典禮,該處校董,素多熱心教育者,想屆時必有一番熱閙,故預之. (鄒某,全名鄒復陽,首任校長)

新國民1921年5月24日,標題:居鑾培英學校已經開幕了.

居鑾民間一直把培英學校成立年定在1920年.記得薜傳中到,1920年10月,薜兆裕與陳在貴,葉淘沙,黃友翁等十餘人,發起募捐建築培英學校,不知是不是這緣故?

至此,我們似乎也看到了一件可能是擺了烏龍的事件(資13).居鑾中華中學把華僑公所正式成立的1918年當作是華僑學校正式成立年份,而中華公會郤把華僑公立學校正式成立的1920年當成是自已的成立年份.中華公會在2014年,已經把正式成立年改為1918年了. 而鑾中沒有改變百年校慶,我想會有其原因吧! 譬如在中華公會的九十年紀年特刊中如此提到, ‘…永春人士於居鑾開埠初期草創私塾….假鄭燈先生之茅舍餐室上課,1918年遷至毛律12號樓上….’, 也是百年了.

兩校正式成立的日子,就是兩校董事相互競争的開始.華僑公所的董事,其會員包括各方言群的華僑,當然也包括了永春人.  而培英學校的董事,除了居鑾的永春人和其他方言群如葉淘沙. 贊助者還有外地的永春人,前面有提到的顏萬清,顏迎年叔姪,後來還有大家所熟悉的陳元炳,顏登受,張秀科,張貴傳,顏銀祜,吳金和等等. 但是,正式成立後,接下來的日子,永春人會捐錢給華僑學校,也是華僑公所內的領導或華僑學校的董事,而章文雙也會捐錢給培英學校.但永春人沒有另外成立類似華僑公所的組織,與之抗衡,一樣的留在華僑公所內服務民眾.一直到十多年後,成立了桃源俱樂部和永春公會. 所以,當時的情況,個人看法,僑界雖然有所不合,但在教育的前面,大家是低頭的.彼此的不痛快,郤成了競争的力量(袛能如此),雖然經營慘淡,也造就居鑾華教後來蓬勃發展的一段佳話.

最後,看看兩校的一些比拼:

  • 南洋1925年1月21日, 培英學校啟事,內容:本校自前發起建築學校,蒙各地諸熱心教育者,捐資贊助,共成義舉….(民國13年12月24日發佈).
  • 南洋1925年9月8日,英屬居鑾華僑之熱心教育,稿:善鳴,內容:居鑾華僑公立學校,自去歲宣言募捐建築校以來…
  • 南洋1925年12月24日,居鑾培英學校演劇籌款會消息,作者:漁民,内容:居鑾培英學校……..決定演劇捐歀,已擇定明年一月四五六日三天.
  • 南洋1925年10月27日,居鑾華僑公立學校演劇籌款,內容:居鑾華僑…………..擇定十一月二十八日二十九兩日,由該校學生會自治會戲劇部….
  • 南洋1927年9月17日,華僑公立學校啟事,內容:逕啟,敞校新校舍已告落成,茲定九月十八日,陰曆八月廿三日,舉行落成典禮,并開學生成績展覽會,晚間八時開遊藝會,敬請熱心諸君子惠臨指教,以匡不逮,實為榮幸.
  • 南洋1927年11月15日,居鑾培英學校啟事,內容:逕啟者,茲定陽曆十一月廿七日,上午十時,在敞校禮堂舉行新舍落成典禮,是晚間八點開遊藝會,並自該日始展覽學生成績兩天,屆時敬請諸熱心家以及各學校各社團惠臨指教,一切是盼.

張文和

資料參考:

  1. 國家檔案局.
  2. 南洋名人集傳.
  3. 新加坡國立圖書館網站.(南洋商報,海峽時報)
  4. http://www.foonyew.org.my/x/home.php?mod=space&uid=4&do=blog&id=13
  5. kahang.bolgkaki.net/金鑾殿的蝙蝠飛起來了—–居鑾山城的一段史話

  6. kahang.bolgkaki.net/偉大的三板頭.

  7. http://kahang.blogkaki.net/2014/10/13/加亨曾經在一座大島之上居鑾源自半島南端/
  8. 張禮銘箵生提供資料.
  9. 居鑾中華公會九十週年紀年刋.
  10. 永春公會1989年特刋.
  11. 馬來西亞獨立中學發展史(1974年).
  12. 吳稚暉與現代語規划  作者黃曉蕾(中囯社会科学院研究生院語言系)
  13. 居鑾華僑公立學校四週紀念誌盛    南洋商报 (Nanyang Siang Pau), 23 June 1924, Page 10

附錄:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1 則迴響於《居鑾中華中學百年校慶——-2018年乎? 2020年乎?

  1. 近日查得章文雙傳中之述:’去年捐振內地七省水災’,有另一線索為1918年.
    曾松华:华族南移的背景與动向 , 林水檺,駱靜山合編:馬來西亞华人史,頁23 . 表2 : 1912-1937年中國發生的自然灾荒
    1919,1917無記載,而"1918年 : 閩,粵,湘,鄂,魯等省水灾.同年,閩,粵,蘇,淅四省發生地震."
    由此看,受火災影響有五省,地震有四省. 閩,粵同時發生水災和地震,所以總數為七省受天然灾害.
    該資料并非出自原文,而是摘錄自 :吉隆坡客家人與循人學校的發展 作者:林丽华 拉曼大學中华研究院中文系碩士論文

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